形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御(yù)的(de)资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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