第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对(duì)方说的是什么(me)意(yì)思(sī)可(kě)能(néng)都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开(kāi)端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是(shì)不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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