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3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米

3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事(shì),没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科学的说法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn),而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说,在四川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索(suǒ)上(shàng),身体各(gè)个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体,就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不(bù)一(yī)样,那个时候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实(shí)现目的,由于混轮行走3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī),借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)事(shì),更多的来自影(yǐng)视剧里面,特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑去问(wèn)父母,到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想,一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为古人认为(wèi),人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù),也(yě)没法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng),再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代,很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了(le)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里,这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè),更(gèng)多(duō)的见于民(mín)间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家(jiā),要是专门(mén)派人去送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并不是一样的(de),湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人(rén),这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的,比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的,不能赶。总的说(shuō),就是被迫死的(de)可以赶,若是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职业(yè)?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸(shī),那么就需要进一步筛选,需要进行三项测试(shì):

第一(yī)项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测试(shì)者,若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北,那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担(dān),要是(shì)能挑起来(lái),并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若(ruò)是能取回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人,才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才(cái)有,但是(shì)为啥在其他地方并(bìng3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米)没有听(tīng)说这种职业呢?

其(qí)实,这个要(yào)说起来,还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān),在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān),其他(tā)地方,人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸(shī)人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了了,会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù),所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职(zhí)业,也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中,毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸(shī),再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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