怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

　　关于(yú)怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，君子如珩,羽衣昱(yù)耀的寓意(yì)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义，类似于嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是什么意(yì)思？等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说(shuō)》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝