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东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是(shì)是早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所赖(lài)君(jūn)子见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白(bái)首之心？穷且益(yì)坚，不(bù)坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇(yáo)可接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬(biǎn)到(dào)长沙(shā)，并不是(shì)没台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(m台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁éi)有贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居(jū)，难(nán)道不(bù)是在政治(zhì)昌明(míng)的时代(dài)吗？不过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的先兆，通达的(de)人(rén)知道自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更(gèng)有壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在(zài)干涸的车(chē)辙中(zhōng)，还能(néng)乐(lè)观开(kāi)朗、北(běi)海虽然遥远，乘(chéng)着旋风还是(shì)可以到达；过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍惜(xī)将来的日子还(hái)不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这里，也参(cān)加了(le)盛会，即席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从(cóng)宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒发身世之感(gǎn)；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者的(de)抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少数虚词以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用(yòng)得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙(xù)事(shì)抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是(shì)前人文(wén)句(jù)，而运用(yòng)的手法又有所不同，有的(de)是(shì)明用(yòng)，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的(de)是暗(àn)用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用(yòng)，如孟尝高(gāo)洁，空余报(bào)国之(zhī)情；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的(de)岁月，还(hái)为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王(wáng)福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王(wáng)勃心境已(yǐ)经很平静了，对世态人情(qíng)，官(guān)场之事看得很淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在桑(sāng)榆树端(duān)时，心情格(gé)外激动，说出(chū)了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚思想境界的高(gāo)度是(shì)珍惜，人生在世，要站在忘记过去(qù)，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不(bù)是(shì)为了过去，而是要珍惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下，都要(yào)有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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