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姜子牙(yá)活了多(duō)少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记载(zài)姜子牙活了139岁，姜子牙大约(yuē)公元前1156年(nián)出生(shēng)，约公元前1017年去世，按照这个(gè)时间计算姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁(suì)，但因为(wèi)年代久远，文(wén)献(xiàn)中(zhōng)记载时间用的是大约(yuē)，所以(yǐ)很多人(rén)对姜子牙(yá)真(zhēn)实年龄提出质疑。

　　相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水之滨的磻(pán)溪(xī)垂(chuí)钓(diào)，遇到(dào)了(le)求贤(xián)若渴的周(zhōu)文(wén)王，被封为太师(shī)（武官名），称(chēng)太公望，俗(sú)称太公，被(bèi)周武王尊为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙(yá)辅佐(zuǒ)武王伐(fá)纣建(jiàn)立了周朝，是齐国的(de)缔造者，周文王倾商，武王(wáng)克纣的首席智囊；最高军事统(tǒng)帅(shuài)与西周的(de)开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代(dài)的一位影响久(jiǔ)远的(de)杰出的韬略家；军(jūn)事家与政治家。

主要(yào)成(chéng)就(jiù)

治理齐国

　　姜子(zi)牙(yá)在(zài)齐国的时(shí)候，修明政事，顺其风俗，简化礼(lǐ)仪，开(kāi)放(fàng)工商之业，发展渔业(yè)盐(yán)业优势(shì)，因(yīn)而人民(mín)多归附齐(qí)国，齐成为大国。

　　到周成王年幼即位(wèi)之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背叛周(zhōu)朝(cháo)，成(chéng)王(wáng)派召康公(gōng)命令太公(gōng)说：东至大海，西(xī)至黄河(hé)，南至穆陵，北(běi)至无棣，此间五等(děng)诸侯，各(gè)地官守，如有罪愆，命你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可以征讨各国，形成(chéng)大国；定都营丘。

军(jūn)事韬(tāo)略

　　姜子(zi)牙是(shì)一位满腹韬略的贤臣和非(fēi)凡(fán)的(de)政治；军事(shì)家，一直受(shòu)历代统治将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(zhì)者崇尚，这在《诗经(jīng)》等唐朝(cháo)以前的许多史料及(jí)文学作品(pǐn)中颂(sòng)文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后，外夷(yí)相(xiāng)侵，内患未除，政局(jú)动乱，国家面临着百乱待治，百废待兴的情(qíng)况，为了达到安(ān)人理(lǐ)国的目的，便自称他是姜子牙的化身，在磻(pán)溪建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙(yá)那样的贤(xián)臣良将，他后来果然(rán)得到了(le)一(yī)大批治世理(lǐ)国的人(rén)才，终于实(shí)现了贞观之治(zhì)。

　　唐玄宗为(wèi)求国内安宁，需要像姜子牙那样披肝沥胆(dǎn)，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事(shì)主的人才，便于(yú)公元731年(nián)（开(kāi)元十九年）敕令(lìng)天下诸(zhū)州各建一(yī)所(suǒ)太公庙。

　　并(bìng)要求(qiú)以(yǐ)张良(liáng)配享(xiǎng)，在春秋仲秋月(yuè)上(shàng)戊日祭祀(sì)。

　　每(měi)当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要先去(qù)太公庙拜谒。

　　公元(yuán)739年（开元二十七年）追谥姜子(zi)牙为武成王(wáng)，成为中华民族武圣(shèng)人。

　　公元(yuán)1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外寇入侵，下(xià)令(lìng)要求(qiú)各(gè)军事(shì)将(jiāng)领必读《太(tài)公兵法》。

姜(jiāng)子(zi)牙真(zhēn)实活(huó)了多(duō)少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子(zi)牙活(huó)了(le)139岁，记载(zài)中(zhōng)姜(jiāng)子牙大约公元前1156年出生，约公元(yuán)前1017年去世，按照(zhào)这个时间计算姜(jiāng)子牙活了139岁，但因为年代久远，文献中记(jì)载时间用的是大约，所以(yǐ)很(hěn)多人(rén)对姜子牙(yá)真(zhēn)实年龄提出质(zhì)疑。

　　现如今人的平均寿命只有七(qī)十(shí)多(duō)岁，可是在久远的商周(zhōu)时(shí)期姜(jiāng)子牙(yá)竟然活到了139岁，让(ràng)人不得(dé)不怀疑真实性。

　　不(bù)得不(bù)说姜子牙(yá)是神(shén)人，垂钓(diào)十几年在七十(shí)二(èr)岁(suì)高龄遇到姬昌，正(zhèng)式进入(rù)仕途，最后辅佐周武王姬(jī)发建(jiàn)立西周(zhōu)，达到人(rén)生(shēng)最高峰。

　　别看(kàn)姜(jiāng)子牙前(qián)半生穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)，姜子牙的先祖(zǔ)却是大富大贵之人，不(bù)过到姜子牙这一辈(bèi)家(jiā)道中落(luò)，有时候连(lián)饭都吃(chī)不饱。

　　为了生活姜子(zi)牙卖过肉、卖过(guò)酒，但都做的不怎么样，生意亏得(dé)一(yī)塌糊涂，家中妻子看不到生(shēng)活的希望也离开(kāi)了他。

　　以为生的(de)姜子(zi)牙来到(dào)溪边垂钓，这个(gè)故(gù)事也是大家都(dōu)比较熟悉(xī)的。

　　约公(gōng)元(yuán)前(qián)1084年周文王(wáng)出名捕猎，但(dàn)临(lín)行之前为自己(jǐ)算了一卦，这次所猎之物乃是助他成就霸业的辅臣。

　　周文(wén)王此时求贤若渴，加上(shàng)姜子牙过(guò)人(rén)的(de)本领，两(liǎng)人一拍即(jí)将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》合，成就了一番霸业。

　　随(suí)着封神(shén)小说(shuō)的流(liú)行(xíng)，成功将姜(jiāng)子(zi)牙的形象树立(lì)起(qǐ)来，姜子牙一(yī)生虽然传奇，但并未到无(wú)所不能(néng)的(de)地步(bù)，现在我们(men)所(suǒ)了解的(de)姜子(zi)牙大(dà)多是经(jīng)过后人(rén)神话的结果，是文学作(zuò)品渲(xuàn)染(rǎn)结果。

　　不过通过姜(jiāng)子牙(yá)的故事也告诉我们(men)是金子总会(huì)发(fā)光，在很多时(shí)候(hòu)我(wǒ)们没有必要(yào)抱(bào)怨(yuàn)，只需强大自己。

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