独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自(zì阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代(dài)表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生(shēng)活(huó)环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊