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独(dú)肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

  十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学,如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

  现(xiàn)代,更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù),成为娱乐文(wén)化活动的象征。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

  古人(rén)以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地支,例如:老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物,因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔(tù),和当(dāng)时(shí)农(nóng)业(yè)社会的(de)生活起居作息系系(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌xì)相关。

起源

  古文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头,古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

  二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天等分十二分,用十(shí)二支表示,而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖,生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危月燕,子也的(de)格局(jú)。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角木(mù)蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说难免有附会(huì),二(èr)八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

  木星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天,从木星位置(zhì)可确定年度支序。

  《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年(nián),三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康(kāng),三岁旱,另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰,六(liù)岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期,食草动(dòng)物(wù)(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物(wù)在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同,不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物(wù),从而形成(chéng)生肖动(dòng)物,以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有关,十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

  原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志,即图腾。

  《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图(tú)腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二(èr)生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌qí)中可(kě)分两(liǎng)类,即六畜(chù)(马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人(rén)们为了经济(jì)目的而(ér)驯养,后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活,先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

   [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的(de)名号标(biāo)记来崇(chóng)拜(bài)。

  民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹,反推(tuī)十二(èr)兽历的来源(yuán),桂(guì)西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽同列,是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗留。

  彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎,以与炎(yán)帝战于阪泉之野,文中所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜,成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

  清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳(ěr),认(rèn)定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认(rèn)为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫,汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

  古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

  但秦简的出土(tǔ)推翻此说,世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇拜,反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

  独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说,并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué),如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率,而(ér)且(qiě)很诚实,可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨,他们经常患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受(shòu)能力。

  生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影响,按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn),心地(dì)善良,善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前(qián)的事物,所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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