提到(dào)湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见(jiàn)过但肯(kěn)定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里，很(hěn)多剧(jù)情都是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和(hé)跳跃的？湘西(xī)赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回家乡的(de)一种方法，好让(ràng)他们(men)落(luò)叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张(zhāng)家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是(shì)船运的方式。但，三(sān)峡的一(yī)段水路(lù)并不平(píng)稳(wěn)，船(chuán)只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生(shēng)，为了(le)死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行走？影(yǐng)视剧(jù)我们常(cháng)能(néng)看到，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋，身(shēn)上穿一身(shēn)青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符，季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗='color: #ff0000; line-height: 24px;'>季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗走在尸体前面(miàn)，嘴里还(hái)念念有(yǒu)词(cí)“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用(yòng)草绳(shéng)穿起来(lái)走在赶尸人(rén)身后。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的(de)？对于这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸(shī)—背尸

据报道说有(yǒu)运(yùn)尸匠(jiàng)会(huì)只留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等(děng)扎一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时(shí)一名(míng)运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背(bèi)上(shàng)，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属(shǔ)看(kàn)穿(chuān)，赶(gǎn)尸匠会独办(bàn)收(shōu)殓(liàn)，只(zhǐ)让家属(shǔ)粗(cū)看(kàn)尸体(tǐ)。的确，通常(cháng)到目(mù)的地两三(sān)天前，赶尸人会事先通知死者(zhě)家属，准(zhǔn)备(bèi)好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿(shòu)木。入殓过程(chéng)，全(quán)由(yóu)“赶(gǎn)尸”者(zhě)承(chéng)担(dān)，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正如(rú)出发(fā)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗时将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过程也必(bì)须是三(sān)更(gèng)半夜，而不允许(xǔ)其(qí)他人观看，依据赶尸(shī)人(rén)的说(shuō)法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发(fā)现他们(men)将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言(yán)。

但这(zhè)种(zhǒng)解(jiě)释没(méi)有说明如何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可(kě)抬竹(zhú)子运尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子(zi)的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同(tóng)样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会(huì)发僵发硬(yìng)，利用竹子也确实是个(gè)不(bù)错(cuò)的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜(xié)坡，重力势能转化为动(dòng)能(néng)，尸体(tǐ)架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿(ér)。而这些小路，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选择，上(shàng)坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一些人则(zé)是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他(tā)们为了获取暴(bào)利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走私(sī)食盐、火柴等生(shēng)活必需(xū)品，贩卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活，再将他们的(de)药材带出大(dà)山卖得(dé)高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于(yú)科技(jì)的发展，人们(men)思想的(de)解放，赶尸(shī)已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成了(le)一(yī)种文化！在湘西(xī)一些(xiē)地(dì)区每当(dāng)夜(yè)幕(mù)降临，赶(gǎn)尸(shī)作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤(dí)，我们会发现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文化资源转化为生计方式的结果。

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