什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人(rén)精神(shén)文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自(zì)身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体(tǐ)，人(rén)不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民(mín)的(de)物质(zhì)生活水平(píng)得到了(le)极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进(jìn)步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得(dé)到(dào)解决(jué)，市场化为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受，但市(shì)场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中，一(yī)方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了(le)以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓识(shí)，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文(wén)化载体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而完(wán)成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文(wén)关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视(shì)野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内心的(de)感受，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关怀精神在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最(zuì)早出(chū)现(xiàn)人文一(yī)词，意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集(jí)中到人事(shì)方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的人(rén)文(wén)主义(yì)道路。

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