什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的(de)生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层(céng)层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文(wén)化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展方面都居(jū)于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃(nǎi)至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活(huó)品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的(de)多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人(rén)的(de)全面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着(zhe)眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物，它的(de)根本是内(nèi)在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人(rén)的基本存在(zài)方式，社会要关注(zhù)人的(de)精神状态(tài)和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功利性特(tè)征(zhēng)，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人(rén)们对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做(zuò)到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息(xī)价(jià)值和(hé)文(wén)化价(jià)值的(de)双重(zhòng)构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔开始关心人内(nè微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔i)心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)和对人类的解放与自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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