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  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng),得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代(dài)右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主要的(de)时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中(DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品zhōng)部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对(duì)比(bǐ)中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安全的需(xū)要,发出(chū)了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是(shì)融情入(rù)景,DHC属于什么档次,dhc属于什么档次的化妆品浸(jìn)透(tòu)了(le)人物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北(běi)边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

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