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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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