輮使之(zhī)然也的然指的(de)是，楺使(shǐ)之然也的然是輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木材(cái)曲折(zhé)的。

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輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之(zhī)然也的然指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的特频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽征。

　　荀子(zi)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽的《劝学》是向来为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉(mài)一向，能够独立(lì)成篇。

　　文章很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的(de)事物，又包括丰厚的意义(yì)，因而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学(xué)习不能够中止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他(t频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽ā)十分重视这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎(shèn)重。

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