吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美(měi)什么(me)意(yì)思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因(yīn)小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的(单倍行距是多少de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且(qiě)往往(wǎng)利(lì)用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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