第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连对(duì)方说的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的(de)开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑(yí)，可(kě)是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯(hó冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型u)王的(de)封(fēng)号，如明成祖冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(zǔ)朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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