相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

　　关于相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义42周是几个月，42周是几个月保质期和(hé)今义(yì)各是什么以及相委而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义分别是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么(me)，相委而去的委的(de)古今异(yì)义，相委而去的委在古(gǔ)文中的意(yì)思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

相委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也(42周是几个月，42周是几个月保质期yě)作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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