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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了(le)四位世界文化名(míng)人(rén)。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人,中(zhōng)根号20等于多少 化简 根号怎么算国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统,被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài),其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是(shì)文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院(yuàn)当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位,当(dāng)上了医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说(shuō),引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克(kè根号20等于多少 化简 根号怎么算)思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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