九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马(mǎ)的(de)人，毛色(sè)公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)，对(duì)于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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