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多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗

多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人(rén)道(dào)川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实(shí)在(zài)是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为两大(dà)流派,一是(shì)以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其(qí)是(shì)诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花(huā)儿还是(shì)常开不(bù)败,人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关(guān)于这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的(de)作者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画(huà)的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗p>

  春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人(rén)走近(jìn)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然(rán)之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年(nián),至今仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶(pá)的水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对(duì)自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的(de),他不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的(de)声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī);一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时(shí),作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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