推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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　　这一个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

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