君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高(gāo)，因此这(zhè)些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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