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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事(shì)发被几近是什么意思，几近什么意思拼音(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的(de)人(rén)也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧几近是什么意思，几近什么意思拼音(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén几近是什么意思，几近什么意思拼音)的庸人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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