赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不容(róng)易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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