都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔一滴水多少ml 一滴水多少克的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似一滴水多少ml 一滴水多少克扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”一滴水多少ml 一滴水多少克。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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