不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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