赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的(de)，大多是(s汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点hì)下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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