祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之(zhī)衰(雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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