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世界四大文化名人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了四(sì)位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学(xué)家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传(chuán写照的意思 写照是什么词性)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章(zhāng写照的意思 写照是什么词性)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类写照的意思 写照是什么词性对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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