赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡(wáng)了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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