赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自(zì)己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自(zì)己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真。

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