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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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