起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口ong>草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折的意思，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)，草(cǎo)木(mù)本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无(wú)心(xīn)何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

草木本无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让(ràng)这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口的渴望。

　　参考资料来起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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