相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西世人来说桃花(huā)源是一个(gè)不(bù)可多(duō)得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在(zài)有(yǒu)人细细(xì)的分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不同的解释(shì)。有人说桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死(sǐ)人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的(de)真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西trong>桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直(zhí)就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者(zhě)提到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列(liè)。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时候做的记号后来都(dōu)不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴(yīn)魂(hún)为了找替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事(shì)像一个诅咒一(yī)样害了刘子(zi)冀最后(hòu)丧(sàng)命(mìng)。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到(dào)最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了(le)现在大家(jiā)看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的(de)看法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理解(jiě)一样。那是一个(gè)世(shì)人向往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来的意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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