在关于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的神话传(chuán)说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗方朔更是说这(zhè)个(gè)怪哉(zāi)虫是备受折(zhé)磨的民众怨气所化，而遇到(dào)酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉(hàn)武(wǔ)帝大吃一惊(jīng)，虽(suī)然(rán)将信(xìn)将疑但照做后(hòu)真的应验(yàn)了，而究竟这个(gè)怪哉(zāi)虫(chóng)实(shí)际上是个什(shén)么东西？现实(shí)生活里真的存在吗？为什么它们(men)遇(yù)酒会真的(de)融化呢(ne)？关于(yú)它们有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编一起来(lái)了(le)解！

据说怪哉虫的(de)出现和(hé)汉武帝还有(yǒu)一定(dìng)的(de)关系，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫(gōng)的路上，看到一种(zhǒng)红色的小(xiǎo)虫，头部的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有但(dàn)无人(rén)认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就(jiù)把(bǎ)东方朔叫过来让他辨认(rèn)，认为(wèi)见(jiàn)多识(shí)广的他可能会有(yǒu)答(dá)案。

果(guǒ)然不出(chū)汉(hàn)武(wǔ)帝所料，东方朔告(gào)诉(sù)汉(hàn)武(wǔ)帝说这种虫子的名字叫做“怪(guài)哉(zāi)”，而这(zhè)种虫子(zi)之所以出(chū)现，是(shì)因为此(cǐ)地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾关押过很多(duō)的无辜之人，于(yú)是老百姓(xìng)们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没(méi)想到(dào)这感叹感动了(le)老天爷(yé)，于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁(chóu)的人(rén)，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然(rán)就消失了(le)。”，于是(shì)汉武帝让(ràng)人将虫子放(fàng)在酒中，过了一会儿果真消散。这(zhè相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗)个怪(guài)哉(zāi)虫的传说就是如(rú)此，怪哉虫是由怨气(qì)所化(huà)，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼人一(yī)看(kàn)就(jiù)明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不(bù)能理解的(de)，究竟(jìng)怎么用科(kē)学解释(shì)去(qù)诠释这种(zhǒng)现象(xiàng)呢？而现实中真有这种奇葩的虫子(zi)吗？答案是(shì)否定的，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫的来历就觉(jué)得(dé)挺不(bù)靠谱的了(le)，而如(rú)果真是如此，那(nà)现实中岂不是应该有很多这样的虫子了(le)吗？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的《从百草园到三味书屋》也(yě)提起过这(zhè)种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先生小(xiǎo)时候也偶然听得这则(zé)传(chuán)说，对于(yú)那个年(nián)纪的男(nán)孩子(zi)碰到这(zhè)种问(wèn)题当然想一旦(dàn)究(jiū)竟(jìng)，于(yú)是他进了(le)三味书屋以(yǐ)后，向寿(shòu)镜吾老先生提(tí)出的第(dì)一个问(wèn)题就(jiù)是(shì)：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回事?”寿(shòu)老先生十分(fēn)传(chuán)统，对(duì)于这类无稽之谈肯(kěn)定是不屑一(yī)顾，并且以一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅(xùn)先生在私塾中再(zài)也没有问先生这类似的(de)问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应该问这些(xiē)事(shì)的，只要读书，因为他是（先生）渊博的宿(sù)儒(rú)，绝(jué)不至(zhì)于不知道，所谓(wèi)不知道者，乃是不(bù)愿(yuàn)意说”，不(bù)过也有人认为鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个(gè)私(sī)塾先(xiān)生的丑态也体味得出(chū)这种意味。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗