不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐(丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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