第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到了(le)什么事情，预测(cè)的(de)到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约现在(zài)的白话文，大多(duō)数人(rén)别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯(bó)温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点(diǎn华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约)都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面(miàn)是(shì)明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是开始和(hé)他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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