贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足(zú)的。

　　关(guān)于贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句以及(jí)贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是指什么(me)，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句，贪(tān)嗔痴慢疑分别代表什(shén)么灾难(nán)，贪(tān)嗔痴慢疑是什(shén)么意思怎么读等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对人不(bù)满(mǎn)，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“痴，不慧(2升是多少斤啊 2升是多少毫升huì)也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做(zuò)事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行，故称为(wèi)五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的(de)钥匙(shi)，他不(bù)期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与(yǔ2升是多少斤啊 2升是多少毫升)幸福(fú)带给别人。

　　世人(rén)的(de)理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿(ér)，这种能(néng)自我约束(shù)的(de)竖(shù)或行(xíng)为，遵纪守法等等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的(de)表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生(shēng)的初衷和目的(de)是什(shén)么，戒律绝(jué)不是修行的(de)目(mù)的，只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的(de)不(bù)同而碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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