盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各(gè)国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海(hǎi)外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什(shén)么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看待这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受(shòu)的文化教(jiào)育，不同(tóng)程(chéng)度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(fēn)男性都是无(wú)神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可(kě)或缺的食物，它们(men)通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人(rén)，若其(qí)中一方要(yào)为了(le)另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十(shí)多年(nián)的生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适(shì)应他(tā)们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能(néng)力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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