恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”上一句(jù)是(shì)“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句(jù)是(shì)“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年(nián)间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为(wèi)与西(xī)湖有关的才(cái)子佳人爱(ài)情故(gù)事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写一个立一个羽念什么字(xiě)杭(háng)州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观(guān)上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话(huà)是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉(lì)害(hài)的人会被更厉(lì)害(hài)的(de)人制服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，一个立一个羽念什么字只(zhǐ)得(dé)在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了一个立一个羽念什么字孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻(lín)居买来一(yī)只狗，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了(le)死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足(zú)之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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