推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yá伊拉克是不是被灭国了ng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(伊拉克是不是被灭国了dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。伊拉克是不是被灭国了p>

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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