大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(qu苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗án)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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