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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开场外,还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

   红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè),以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年(nián)以上的(de)男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者,反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作(zuò),同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到(dào)空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

 ln的公式大全,ln4-ln2等于多少 京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展,不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn),形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每(měi)剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历史,但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄,用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案ln的公式大全,ln4-ln2等于多少象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式(shì),就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ),基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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