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　　肉莲花是什么东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴(yīn)户相似的花(huā)。密宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就是女(nǚ)阴，自古以(yǐ)来都是不公开的，只是留给具(jù)格的弟(dì)子(zi)口耳相传，或(huò)是师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体(tǐ)明妃，没(méi)做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一(yī)个经(jīng)过炮(pào)制的完(wán)整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物(wù)看上去软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面(miàn)还布满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花又(yòu)叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾流(liú)行于贵州(zhōu)省(shěng)沿(yán)河土(tǔ)家族自治县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族(zú)先民———古代巴(bā)人军事(shì)乐(lè)舞遗(yí)风(fēng)的延续和演变(biàn)，是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征的集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天(tiān)，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的法器(qì)，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它(tā)们(men)特(tè)殊的(de)作(zuò)用，使它们不再是普通的(de)器(qì)物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠(guān)果野(yě)生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木(mù)头给(gěi)小孩脖子上(shàng)做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大(dà)成人，也用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲(lián)花是一种和女性(xìng)阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户(hù)相似的(de)花。密宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是不(bù)公开(kāi)的，只是留给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父(fù)现场指(zhǐ)导，才能具体了知;至(zhì)于密乘行(xíng)者在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没有实际看过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只能观想(xiǎng)莲(lián)花(huā)。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是一(yī)个经过炮制的(de)完整(zhěng)的(de)女人牡户!也称(chēng)女(n做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ǚ)身肉(ròu)莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵(guì)州(zhōu)省(shěng)沿河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不聊(liáo)生，就很(hěn)少有(yǒu)人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人(rén)传统(tǒng)文化(huà)和性格特征的集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性、体(tǐ)育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它们特殊(shū)的作用，使它们不再是(shì)普通的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)说文冠(guān)果是(shì)神(shén)树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生资源的(de)地方(fāng)，就用文冠果木头(tóu)给(gěi)小孩(hái)脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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