徐太(tài)志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要(yào)来(lái)了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还(hái)有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让人(rén)莫(mò)名(míng)其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志(zhì)即便(biàn)已(yǐ)经隐退(tuì)多(duō)年，大家还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是怎(zěn)么(me)和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的(de)一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手(shǒu)应该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是(shì)从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的(de)信(xìn)息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就会(huì)听(tīng)到(dào)“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认，但一部(b乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ù)分(fēn)宗教(jiào)人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造(zào)成(chéng)大家心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐太(tài)志身上确(què)实(shí)有一种魅力会让人(rén)莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大(dà)都会(huì)给当事人造(zào)成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿