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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人(rén)的长处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就(jeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数iù)跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养(yǎng)由基是(shì)射箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它(tā)，却(què)虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比(bǐ)喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的(de)寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手(shǒu)法，以(yǐ)物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫(jiè)读(dú)者在(zài)生活中应当如何为人处(chù)世，还影射了当(dāng)时的社(shè)会背(bèi)景，揭露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数广泛(fàn)的(de)社会(huì)生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒(shū)发作(zuò)者(zhě)的(de)民主(zhǔ)思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲(zhé)理，告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故事集(jí)成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴(bào)的(de)本性(xìng)，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世(shì)原则，揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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