登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而(ér)呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎ中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将n),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇(piān)文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将