子不(bù)学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思是小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜(yí)什(shén)么(me)意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是(shì)什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜后面是(shì)什么，子(zi)不(bù)学(xué)非所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

子(zi)不(bù)学(xué),非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少(sh10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱ǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生(shēng)之(zhī)初，禀性本身(shēn)都是(shì)善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就(jiù)是要(yào)专心(xīn)一致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个(gè)好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育的五个(gè)儿子(zi)都很有成(chéng)就，同时(shí)科(kē)举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理，又无知识，那(nà)么到老的时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会(huì)成为精美的(de)器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习，以自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他(tā)们那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香九(jiǔ)岁(suì)时(shí)就知(zhī)道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的(de)器物(wù)；人若是(shì)不(bù)学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是(shì)小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思以(yǐ)及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜后面(miàn)是什么(me)，子不学(xué)非所宜的意思怎么解释等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天(tiān)性(xìng)也都相差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要(yào)的方(fāng)法就(jiù)是要(yào)专心(xīn)一致(zhì)地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同时科(kē)举成(chéng)名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教(jiào)育，是(shì)父母的(de)过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不(bù)严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的(de)道理，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自己的价10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱值，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他(tā)们(men)那里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的(de)。

子不学(xué),非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知(zhī)识(shí)，能(néng)有什么(me)用(yòng)呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物(wù)；人若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

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