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割礼这(zhè)个风俗(sú)主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的,在我们如今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法(fǎ),这次我(wǒ)们就(jiù)来了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧,割礼是小孩子在很小的时候,对(duì)于他们(men)的身体做(zuò)的一种割礼,其实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人道(dào)的(de),那么(me)割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的(de)做法如(rú)今(jīn)还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹(yóu)太人(rén)割礼是割什(shén)么 这是亚(yà)伯兰(lán)罕和耶稣的约定(dìng)
犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的,其实发生在很早以前,当时(shí)的人间(jiān)已经变(biàn)了模(mó)样,人们之间再也(yě)没(méi)有了(le)善良,也没有了爱,他们都是生(shēng)活(huó)在(zài)嫉(jí)妒中(zhōng)的日子,这个(gè)人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的(de)雾气,上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望,而耶稣却非常爱(ài)自己(jǐ)的(de)孩子们,所以他想要(yào)去救这些自己子民,所(suǒ)以他在人间挑选(xuǎn)了一个人,他和这(zhè)个人立下约定,只要这个人信奉(fèng)他(tā),照着他的旨意去(qù)做事(shì)情,那么他(tā)就会得到所有的福报,而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人割礼是(shì)割(gē)什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定
犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰,他(tā)那(nà)个时候已经86岁了(le),和上帝立下了约定之后(hòu),他的妻子(zi)给他生了一(yī)个儿(ér)子,这个的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利,但是之后(hòu)的耶稣(sū)再也(yě)没(méi)有出(chū)现过,直到以实(shí)玛13岁(suì)之后(hòu),耶稣(sū)再次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面前(qián),耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的(de)他的约(yuē)定,并且还告诉他,他(tā)们之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典,他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承(chéng)受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

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割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定(dìng)中,耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙(sūn),越来越繁多,而且丰富(fù)富(fù)饶,而且(qiě)还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰(lán),让他和(hé)他的(de)后裔世世代代都(dōu)生(shēng)活在这片土地(dì)上(shàng)面,耶稣还(hái)和亚(yà)伯兰约定了,他们之间的(de)契约(yuē)是(shì)用割礼来作为(wèi)记号(hào)的(de),规定亚伯兰的孩子,哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄受(shòu)割(gē)礼的,因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩(ēn)典,如果没有割礼的记号的(de)话,那么就不(bù)是神(shén)赐福(fú)的人(rén),所以亚伯兰就让全(quán)族的(de)人都做(zuò)了割(gē)礼。 

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割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕,并且告诉(sù)珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄他,他(tā)的妻子(zi)会在(zài)90岁的(de)时候,为他生下一个(gè)儿子,这个人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的,亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做了割礼,目的是要证明自己对于上(shàng)帝的(de)虔诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的子(zi)子孙孙(sūn)违背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝(dì)的承诺(nuò)的话,那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚,就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的一种的传统,孩子在出生8天(tiān)之后就要进(jìn)行割礼。

 

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