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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思,吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节(jié)选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其(qí)妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐(xú)公何能及君也?”城(chéng)北徐(xú)公,齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

  忌不(bù)自信,而复(fù)问其妾曰(yuē):“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日(rì),客从外来(lái),与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);

  客之美(měi)我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”<几近是什么意思,几近什么意思拼音/p>《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而(ér)且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽,照着镜子(zi),对他的(de)妻子说(shuō):“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不(bù)相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌问客人(rén)道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽(lì);

  看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事,说(几近是什么意思,几近什么意思拼音shuō):“我的妻(qī)子认为(wèi)我美,是(shì)偏爱我(wǒ);

  我的(de)小妾认(rèn)为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威(wēi)王,被任相国,封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚守四境,从(cóng)此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王起用(yòng)邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文(wén)节选(xuǎn):明日徐(xú)公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者,畏(wèi)我(wǒ)也;客之美(měi)我者,欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文(wén):又(yòu)过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他(tā),自己觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽;照(zhào)着镜子里的自己(jǐ),更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi),是偏(piān)爱我;我的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于思考,勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi),从(cóng)谏如流的(de)明君形象,和(hé)革除弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

  告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才有可能(néng)成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝自思(sī),寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

  由(yóu)自己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委婉地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路,改革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治,从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背(bèi)景:春秋战国之际,七雄并立,各(gè)国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗(dòu)争,以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在这(zhè)激(jī)烈(liè)动荡的时(shí)代(dài),“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识,游(yóu)说于各国之间,有的主张连横,有的主张(zhāng)合纵,所以,史称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提(tí)出一定(dìng)的(de)政治主张或斗争策(cè)略,为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳,施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

  各国统治者也(yě)认识到,人心的(de)向背,是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

  失(shī)去了民心,国家的统治就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持。

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